Ha resultado muy satisfatorio, personalmente hablando, la última sesión. Ahora si que hemos entrado en las profundas, turbias y misteriosas aguas de la antropología (social, cultural...). Ahora si que estamos "introducidos". Esa es la idea de un curso auto-denominado como "introducción". Pero hasta ahora comenzamos la inmersión. Para poder realizar la exploración en estas aguas es indispensable el oxígeno que nos brindan las lecturas de los textos, claro, las buenas lecturas de los textos. De una buena lectura sale una buena discusión. Y conversar, no de forma monológica, es de los ejercicios pedagógicos más inspiradores.
¿En qué vamos? vamos en que la antropología inició su construcción como disciplina científica a finales del siglo XIX en lugares euroamericanocentrados (Inglaterra, Estados Unidos y posterioirmente Francia). Vamos en que fue a la luz del "evolucionismo" que se le otorgó ese crisol racional-objetivo necesario para darle a la naciente disciplina ese halo de cientificismo que necesitaba, que deseaba. Halo que, por supuesto, no ha perdido la disciplina (no faltaría más!). En fin, para la próxima centraremos la discusión a partir de la relación Naturaleza-Cultura, a la que le echaremos candela (todavía más) a partir del binomio universal-particular. Vamos a ver qué resulta de este extraño experimento hermenéutico.
He encontrado el texto de Dolores Juliano en PDF... aquí les dejo el link (aunque mañana en la tarde estarán ambos textos en la fotocopiadora).
Dolores Juliano. Universal particular. Un falso dilema. pdf
(Se demora un poco en cargar, pero funciona)
Mientras les dejo una joyita audiovisual:
Blu
El blog está ávido de sus comentarios...
Experimento antropo-pedagógico con lxs compañerxs de viaje de II semestre de la Universidad del Cauca
Geertz
"Si no conoces las respuestas, discute las preguntas".
Clifford Geertz
Clifford Geertz
miércoles, 22 de septiembre de 2010
domingo, 19 de septiembre de 2010
De nuevo con los links
Al parecer hay un error con los links del post anterior. Siento el despiste. A ver si quedan arreglados de una vez por todas. Por favor, si algunx no puede descargar los links por favor avisar (preferiblemente a mi correo electrónico).
La noción de cultura en las ciencias sociales
Morgan. La sociedad primitiva 1a parte
Diferentes, desiguales y desconectados
La noción de cultura en las ciencias sociales
Morgan. La sociedad primitiva 1a parte
Diferentes, desiguales y desconectados
sábado, 18 de septiembre de 2010
Entrando en materia
Cuando estaba en la universidad, ya al final de la carrera, una compañera de clase le preguntó al profesor (un tipo reconocido en el gremio):
-Profe ¿pero para usted qué es la cultura?
- No tengo idea -contestó
- Si usted alguna vez lo averigua me hace el favor y me llama y me cuenta- agregó luego de reflexionar un par de segundos.
Luego el profesor continúo con su clase...
Si, en efecto se trata de una de esas palabras que sirven de "comodín". De aparente fácil utilización. Se le puede echar la culpa de todos los males, los míos y los de los demás. O por el contrario, puede operar como marca de singular orgullo íntimo y, en muchas ocasiones, de particular alegría colectiva. Como la Chimoltrufia, como uno va diciendo una cosa va diciendo la otra, así es la palabreja esta... ahí está, ahí ha estado y ahí estará. Lista para explicar el mundo, para reducirlo, para extenderlo...
En fin... en honor a mi profesor.
Aquí están los links de las lecturas que nos servirán para comenzar a darle vueltas a este asunto.
LOS LINKS ESTÁN EN EL POST SIGUIENTE
Buen pulso y buena suerte con las lecturas...
Y mientras, les dejo esta joyita audiovisual...
http://www.youtube.com/watch?v=uuGaqLT-gO4
-Profe ¿pero para usted qué es la cultura?
- No tengo idea -contestó
- Si usted alguna vez lo averigua me hace el favor y me llama y me cuenta- agregó luego de reflexionar un par de segundos.
Luego el profesor continúo con su clase...
Si, en efecto se trata de una de esas palabras que sirven de "comodín". De aparente fácil utilización. Se le puede echar la culpa de todos los males, los míos y los de los demás. O por el contrario, puede operar como marca de singular orgullo íntimo y, en muchas ocasiones, de particular alegría colectiva. Como la Chimoltrufia, como uno va diciendo una cosa va diciendo la otra, así es la palabreja esta... ahí está, ahí ha estado y ahí estará. Lista para explicar el mundo, para reducirlo, para extenderlo...
En fin... en honor a mi profesor.
Aquí están los links de las lecturas que nos servirán para comenzar a darle vueltas a este asunto.
LOS LINKS ESTÁN EN EL POST SIGUIENTE
Buen pulso y buena suerte con las lecturas...
Y mientras, les dejo esta joyita audiovisual...
http://www.youtube.com/watch?v=uuGaqLT-gO4
miércoles, 8 de septiembre de 2010
Primera clase
Ha sido muy grato conocerlxs, al menos escuchar un poco lo que tiene en el coco. Les dejo entonces los links para que puedan acceder a dos lecturas: la que nos faltó hoy de Borges "El etnógrafo" y una de las obligatorias para la semana que viene, la de Esteban Krotz. La otra, la de Bauman está en la fotocopiadora. No olviden entonces que la semana que viene han de entregarme las reseñas (de una página, ni más, ni menos) de los textos de Krotz y de Bauman. Por favor hacerle llegar esta información a los otrxs compañerxs que no asistieron hoy a nuestra primera clase.
Lxs invito a dejar sus comentarios en el blog, al menos para no hacerlo aburrido.
Les deseo entonces felices lecturas.
El etnógrafo: El etnógrafo. J.L. Borges
Krotz: Krotz Pregunta antropologica
martes, 7 de septiembre de 2010
Bienvenidxs
Companerxs de viaje antropológico, este blog es un experimento pedagógico. De todxs depende que funcione, que tenga algún tipo de utilidad. La idea es que a través del mismo podamos establecer una comunicación que nos pueda vincular a todxs. Por una parte, haciendo un seguimiento del curso, y por otra, que nos sirva como herramienta para publicar diversos materiales que nos puedan ser útiles. En esta primera entrada, dejo el programa del curso en un link para que todxs puedan acceder al mismo y tenerlo.
Espero que el experimento salga adelante durante el semestre.
Programa:
Programa introducción antropología social II_2010
Espero que el experimento salga adelante durante el semestre.
Programa:
Programa introducción antropología social II_2010
Suscribirse a:
Comentarios (Atom)